小長井の毘沙天岳とかき焼きウォーキング　　平成２３年１月

平成２３年１月３０日（日）晴。諫早市小長井町の毘沙天岳（標高１６１．４ｍ）とかき焼きウォーキング。参加９人。新年会を兼ねたみさき道歩会の例会。
長崎駅８時３６分発ーＪＲ−湯江駅ータクシーー土井崎ー毘沙天岳１０時４０分着ー遠竹小ー小長井漁協直売店１１時３６分着　かき焼き昼食ータクシーー小長井駅１３時３９分発ーＪＲ−長崎駅１４時４４分着（徒歩距離約５ｋｍ）

長崎市内は３ｃｍほどの積雪。ヒヤヒヤして出かけたが、諫早から先は雪はなく、晴れ間が広がる。多良連峰も雪はない。ＪＲ湯江駅からすぐ乗り継いでいた県営バス県界行きの９時台便がなくなっている。９人はジャンボタクシーにぴったりの人員。土井崎まで乗って１人４１０円で済んだ。

国道の土井崎バス停から遠竹小の通学路へ入り、途中から毘沙天岳公園への車道をくねくねと２５分くらい登る。山頂直下へ出て木道を９０段、５分ほど登ると、左は毘沙天祠の展望岩へ出た。有明海を眼下にし、竹崎半島や平成新山の眺望がすばらしい。戻ってすぐ右上に三角点の山頂があり、ここも古い石祠がある。

山頂の先の巻き道を下る。植樹した桜が大きくなっている。遠く小長井のみさかえの園、風配高原、多良連峰が望まれる。登りの時の広い木道へ出て、そのまままっすぐ参道を下った。途中には石碑など多く、登山口の駐車広場へ出た。後は遠竹小の北側を通り、ＪＲ踏切を渡って、国道側の船津へ出て、左へ行くと小長井漁協直売店へちょうど着いた。

まだ１２時前で、きょうはかき小屋の客は少なく、ゆっくりと１３時までかき焼きなど味わった。帰りも前からバス便は悪い。ジャンボタクシーを呼んで、小長井駅へ行くだけなので、酒が進んだのは良いが、財布をタクシー内に落としていた。明日、出直しだ。
小長井駅の白い特急「かもめ」は、単線のただ通過待ち停車。

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号：3660　男性の肖像（２６）

ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号：3660　男性の肖像（２６）

目録番号：3679　男性の肖像（３０）

■　確認結果

目録番号：3660「男性の肖像（２６）」は、次の目録番号：3679「男性の肖像（３０）」と同じ写真である。「撮影地域： 大阪」、「年代： 1908」となるのではないか。

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号：3466　歌舞伎役者（１）　ほか

ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号：3466　歌舞伎役者（１）

目録番号：3467　椅子に座る男性の肖像（５）

■　確認結果

目録番号：3466「歌舞伎役者（１）」と、次の目録番号：3467「椅子に座る男性の肖像（５）」は、作品の写真を入れ間違っている。

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号：3456　日光輪王寺相輪？と三仏堂

ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号：3456　日光輪王寺相輪？と三仏堂
〔画像解説〕
相輪?は、寛永20(1643)年に天海大僧正が東照宮奥院に建てた青銅の塔。その後、二荒山神社付近に移されたが、神仏分離のため明治8(1875)年に現在の場所に移設された。輪王寺の三仏堂も、日光二荒山神社の境内から撤去され、明治12年に写真の場所に再建された

目録番号： 384　日光輪王寺相輪（２）　　　　　　関連作品　目録番号： 31　同（１）　621　同（３）　6627　同（４）　
〔画像解説〕
日光輪王寺の相輪?は三仏堂と共に二荒山神社にあったが、 神仏分離令により相輪?は明治8年に、 三仏堂は明治14年に輪王寺に移された。 相輪?は多数の経典が収蔵された家光公発願の供養塔である。 相輪?の後に三仏堂が写っている。 相輪?の前にある2基の灯籠は糸割符仲間が奉納した糸割符灯籠。

■　確認結果

目録番号：3456「日光輪王寺相輪？と三仏堂」は、次の目録番号： 384「日光輪王寺相輪（２）」など関連作品が（１）から（４）まであり、タイトルを合わせた方が良いと思われる。

長崎の幕末・明治期古写真考　目録番号： 783　僧侶（５）　ほか

ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。

目録番号： 783　僧侶（５）
〔画像解説〕
ベアト撮影「日本人の僧侶」と記されている。若い僧侶が袈裟姿で寺院の前で撮影されている。同じ写真がW・バーガーのステレオ写真　に撮影されているが、この撮影場所は長崎か。

目録番号：3441　僧侶（９）
〔画像解説〕
寺の門前にたつ僧侶。僧服に長い袈裟をかけ、右手に扇子を持つ。これはWAG.Burgerのステレオ写真。長崎での撮影。同じポーズにはベアト撮影の写真もある。明治中期か。

■　確認結果

目録番号： 783「僧侶（５）」と、目録番号：3441「僧侶（９）」は、同じ写真である。
両作品は、「撮影者： Ｆ．ベアト」「撮影地域： 長崎」と合わせて良いのではないか。

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号：3421　アメリカ公使館からの善福寺

ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号：3421　アメリカ公使館からの善福寺
〔画像解説〕
「江戸のアメリカ合衆国領事館から撮影された風景」と解説があり麻布善福寺とされていた写真だが、それは間違いで、現高輪3丁目の東禅寺である。安政5年(1858)7月、幕府は日英修好条約を結び、それによりイギリス公使館に定められたのが東禅寺であった。幕末、おそらく外国人の撮影によるステレオ写真である。本写真は3420及び3443に写る山門を横から撮影したものである。

目録番号：3422　イギリス公使館庭のガワーと武士たち

■　確認結果

目録番号：3421「アメリカ公使館からの善福寺」は、〔画像解説〕によると、現高輪３丁目のイギリス公使館となった「東禅寺」が正しい。タイトルを直してもらいたい。
次の目録番号：3422「イギリス公使館庭のガワーと武士たち」も、それでは「東禅寺」の庭と思われ、「撮影地域：東京」となるのではないか。
「ガワー」とは、デジタル版 日本人名大辞典+Plusの解説によると、次の人物と思われる.

ガワー　　　 Gower, Erasmus M.

1830−1903イギリスの鉱山技師。海軍軍人の父親の任地イタリアで生まれ,イギリスで鉱山学をまなぶ。安政6年(1859)ジャーディン-マセソン商会の社員として来日。幕府,新政府にやとわれ,北海道や佐渡など各地の鉱山調査にあたり,高島炭坑などの近代化にもつくした。明治13年離日。1903年12月16日死去。73歳。

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号：3345　横綱の肖像　ほか

ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号：3345　横綱の肖像

目録番号：3351　相撲の稽古
〔画像解説〕
相撲の組み手を撮影したもの。個人用アルバムから切り抜いたものであるから、商業用写真ではない。どこかの相撲部屋の内部であろうか。ほかの写真から明治後期の撮影と判断できる。

■　確認結果

目録番号：3345「横綱の肖像」は、横綱が誰かわからないが、次の目録番号：3351「相撲の稽古」も同じ場所で撮影されている。

（２０１４年５月２８日追記）

目録番号：3345「横綱の肖像」は、大相撲横綱伝『初代、梅ヶ谷藤太郎』に記録する「十五代横綱・初代、梅ヶ谷藤太郎」と判明した。福岡県朝倉郡出身　本名・小江藤太郎　湊soon玉垣部屋。
渡部一寛さんのたよりシリーズ　http://ameblo.jp/kazuhirowatabe/entry-11034545945.html　を参照。同じ古写真が掲載されている。記事は次のとおり。

梅ヶ谷藤太郎は弘化２年、福岡県杷木町字梅ヶ谷の紙すき業の家に生まれました。
17歳の時に大坂相撲の湊部屋に入門し、故郷の梅ヶ谷を名乗って土俵に上がりました。
スピード出世を果たし、明治３年には大関に昇進しましたが、大望を抱く梅ヶ谷は江戸へ出て、玉垣の弟子となります。
その頃の東京相撲は大坂相撲を見下していたので、梅ヶ谷は番付外の本中相撲から取らされ、三日目から幕下格という酷い扱いでした。
その後も好成績を上げながら、大坂力士ゆえの冷遇は続き、入幕したのは七場所後の明治７年でした。
しかし、梅ヶ谷はますます無敵ぶりを発揮し、明治12年には大関に昇進します。
そして、明治17年２月、天覧相撲に先立ち、吉田司家と五条家から同時に横綱を免許されるのであります。
横綱免許時は、すでに39歳でありました。
明治17年、芝浜離宮で行われた天覧相撲で、梅ヶ谷はお好み相撲の一番として新進の大達と取り組み、壮絶な死闘を演じます。
大達は、筋肉質で怪力の持ち主で、得意技は、両手で相手の首を左右から挟んで捻り倒すという、なんとも恐ろしげな「とっくり投げ」（合掌捻り）で、中腰に立って拳を前に出す独特の仕切りをされただけで、取組み相手は震え上がったといわれています。
水入りの大相撲は東京市民の噂となり、梅ヶ谷の名は天下にとどろきます。
身長176㌢、体重123㌔、均整のとれた身体の梅ヶ谷は、強烈な突っ張りを武器とし、相手にまわしを与えずに勝つ相撲でありました。
東京相撲に移ってからの黒星はわずかに８個、明治９年４月から明治14年１月にかけて58連勝を記録し、大関若島に一敗したあと、再び35連勝するという無敵ぶりでした。
勝率九割五分一厘は、歴代横綱でもトップです。

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号：3045　富士山の遠景（２）　　ほか

ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号: 3045　富士山の遠景（２）

目録番号: 3999　富士山（１）
〔画像解説〕
小山町須走(すばしり)あたりから富士山を遠望したもの。富士山の大きさや左手の稜線に宝永山が見えることから撮影地点が推定される。須走は古くから富士山須走登山道の登山口で、撮影地点はその登山道の途中であろう。撮影地の書込み方から撮影者はF・ベアトと考えられる。

目録番号: 4887　武士と富士山
〔画像解説〕
横浜開港資料館の研究により、山梨県富士吉田あたりから富士山を遠望したものとされる。富士吉田も古くから富士山登山道の登山口であり、撮影地点はその登山道の途中と考えられる。沢に架けて丸木の橋で、武士と2人の男性が撮影されている。F・ベアトの撮影である。

目録番号: 5698　富士山を望む（但し富士の映像は消滅）

■　確認結果

目録番号: 3045「富士山の遠景（２）」は、２枚目の目録番号: 3999「富士山（１）」と同じ写真である。撮影者： Ｆ．ベアト、撮影地域： 静岡　となる。
この項は再掲。２０１０年２月２８日の記事あり、次を参照。
https://misakimichi.com/archives/2247

３枚目の目録番号: 4887「武士と富士山」と、４枚目の目録番号: 5698「富士山を望む（但し富士の映像は消滅）」も、富士山の映像がはっきりしないが、撮影者は Ｆ．ベアトで、近くの場所から富士山を同じような姿で写しているように思われる。

塩浜町宮地嶽神社から立神山・天門峰へ　　平成２３年１月

平成２３年１月２３日（日）曇り。塩浜町宮地嶽神社から立神山（標高２２７．５ｍ）・天門峰（標高１６６．２ｍ）へ。参加１１人。みさき道歩会の例会。１月１６日が雪のため、延期して実施。
飽の浦公園９時３０分発ー塩浜町宮地嶽神社ー九電作業道ー立神山ー西泊中グランド１２時
１０分着（昼食）ー西泊ヶ丘ー天門峰ー女神大橋ー木鉢１４時２０分着（徒歩距離約１２ｋｍ）

飽の浦トンネル入口の飽の浦公園は、御朱印船貿易商・荒木宗太郎宅跡。きょうはトンネル上の山を行く。塩浜町バス停先から参道を宮地嶽神社へ登る。九電鉄塔を伝う作業道により、飽の浦峠上の三菱重工向島分岐線４号鉄塔まで行くと、天門峰縦走路に合う。
立神山の山頂には祠があり、左脇の石面刻字は読み取れない。長崎里山塾が周りを伐採し、道標を設置していた。帆掛山のすぐ先と西泊中に出る手前のピークに、明治三十二年陸軍省「長崎要塞第一地帯標」がある。

西泊中グランドで長崎里山塾の井手先生らと出会い昼食。以下のコースも良く整備されていて、道標があった。西泊ヶ丘は戦時中の高射砲陣地跡。遺構が残る。天門峰へはひと登り。山頂標識を北ピークに設置しているが、どうかと思われ調査中。「長崎市史」の記録は資料のとおり。
天門峰の岩場は女神大橋の上にあり、長崎港内外の景色が良い。山頂自然石に明治九年「地理局測点」と刻み、貴重な近代測量史跡なのに、消えかかっている。女神大橋へ下って解散。
宮さんの参加ブログ記事は、　http://blogs.yahoo.co.jp/khmtg856/27091693.html

（資 料）　　著作権者　長崎市役所　「長崎市史　地誌編　名勝舊蹟部」
昭和１３年発行　昭和４２年再刊　清文堂出版
第二章　名　勝　　西　部
二、天　門　峯（てんもんほう）　　　　　　　　　　　　　　２８７〜２９１頁
一に観音山と名づく。山勢白衣の観音に似たるに因る。長崎港口の右に屹立する秀峰で港口左なる子倉山と相対して港口を扼する。その間海上僅に四町に過ぎない。此の峯は稲佐山脈の最南端で山下は港口最南端の神崎である。その山勢東、西、南の三方は絶壁削るが如く人の登攀を許さない。唯西泊より峰伝ひに絶頂に至るべし。既に其の頂に至れば長崎港出入の大小船舶を脚下に懸崖幾十丈、風景の佳なる譬ふるに物がない。天門飛颿と題し鎭治十二景の一である。此処に自然石上小やかなる石灯籠を置く。青苔深き所に唐船海上安全の文字幽かに読まるるを見れば往時は夜毎に灯火を点して其の航路を照らしたものであらう。
神崎には新古の台場五座あり、長崎防禦の最重要地であつたので強力の大砲を備へ付けてあつた。慶応二年七月之を廃止せし以来雑草木繁茂し今はその所をすら判明せざる所もある。
嘗て唐船の山下を過ぐるものは必ず皆船を止め金皷を鳴らして香を焚き、恭敬礼を作して去るのであつた。山下なる神崎神社に海上の平安を祈るのであらう。一説には支那船の船神なる媽姐は観音の化身なれば当山に縁由ありとて其の儀を行ふのであると。麓の海岸に神崎舟魂社、スヾレ、太田尾、烏丘洞、男神、姥が懐、辛螺洞（ニシドウ）等があつた。今は山麓一帯は三菱造船所、三井物産会社、スタンダート石油会社及びライジングサン石油会社等の貯炭所又は油槽所となりて、スヾレ、太田尾、辛螺洞等は旧形を失ひ神崎神社は旧社地荒廃して雄神石一名イキイシの北隣に転じ稲荷社と合併祀られ給ふ。男神石は遠くより望めば大に、近づけば小なりとて生石と呼ばるゝなりと云ふ。（略）

男　神　崎　港口の右に突出せる突端で風光誠に明媚である。雄神とも書く。傍に小なる巌ありて海岸に兀立して居るのを千珠嶼と名づく。男神崎は天門峯よりなだれ出たる岬で昔神宮皇后此の地を船出ませし時陰陽二神の港口を扼し給ふの気はひありとて名づけ給ふたもので船魂住吉二社を祀らせ給ふた。後世之を再興したのが神崎神社で皇后の新羅より持帰らせしと伝ふる倭奴国王印と鎮懐石とを神体として崇めた。徳川時代に入りて港口の警備をさをさ怠りなく岬頭に石火矢台数座を設けて異国船の撃攘に備へたので肥筑の戍兵常に来り屯して居た。維新前台場は廃止され、程なく神社も荒廃して居たが明治四十年頃再興あり、その頃より英国ライジングサン会社はこゝを借りてその石油槽を建造して居る。かの石鍼番所はこの岬の突端に在つた。

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号： 2617　東京の庭（２）

ＨＰ「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号: 2617　東京の庭（２）
〔画像解説〕
堀田家別邸「七松園」である。目録番号4442の藤棚の前に写る橋が、この3枚の巨大な板石からなる橋である。左手に高くそびえる築山や中央の雪見灯篭などに、大名庭園の面影を残している。目録番号2993より水位は低いようだ。

目録番号: 4442　向島堀田庭園（１３）
〔画像解説〕
旧佐倉藩主堀田家の向島別邸「七松園」で、明治初年から20年(1887)ころまで堀田家が所有していた。隅田川の水を引き入れた回遊式庭園で、潮の干満によってその景観を変えた。当時、東京の名園のひとつとされていた。各所に配された人物は、堀田家の人々であろう。

■　確認結果

目録番号: 2617「東京の庭（２）」は、同画像解説にあるとおり、堀田家別邸「七松園」である。
目録番号: 4442「向島堀田庭園（１３）」の藤棚の前に写る橋が、この３枚の巨大な板石からなる橋であるので拡大した。
タイトルを他の作品に合わせ、「向島堀田庭園」とした方が良いと思われる。

堀田庭園（浩養園）　　　　　『東京今昔散歩』p.74-75より。
浅草の対岸といえば、アサヒビールの金のモニュメントが有名。かつてここに、旧佐倉藩堀田家別邸の名園があった。古くは老中水野忠成の別邸。その後、佐竹邸、堀田邸となった。佐竹庭園、浩養園、堀田庭園、七松園 などの名で呼ばれた。1900年（明治33）、堀田庭園のある敷地を札幌麦酒が買い取り、その一角に東京工場を設置した。また庭園を利用してビヤホールを開業した。現在、アサヒビールのビルや墨田区役所となっている。