宇佐神宮の石橋　　宇佐市南宇佐

宇佐神宮の主な石橋。コンクリート橋もある。ＪＲ宇佐駅から国道１０号に入り、中津市方面へしばらく行くと、「宇佐神宮」が左にある。宇佐神宮の風景、社叢などは、別掲した。

宇佐神宮の風景　　宇佐市南宇佐

宇佐神宮の風景。ＪＲ宇佐駅から国道１０号に入り、中津市方面へ行くと、宇佐神宮がほどなくある。宇佐神宮の石橋、社叢などは、別掲する。
国指定文化財等データベースによる解説は、次のとおり。

国宝・重要文化財（建造物）
名称： 宇佐神宮本殿
ふりがな： うさじんぐう
員数： 1棟
種別： 近世以前／神社
時代： 江戸末期
年代： 安政2〜文久元
西暦： 1855〜1862
構造及び形式等： 内院　桁行三間、梁間二間、一重、切妻造、檜皮葺
外院　桁行三間、梁間一間、一重、向拝一間、檜皮葺
造り合を含む
指定番号： 00102
国宝・重文区分： 国宝
重文指定年月日： 1907.05.27(明治40.05.27)
国宝指定年月日： 1952.11.22(昭和27.11.22)
所在都道府県： 大分県
所在地： 大分県宇佐市大字南宇佐
所有者名： 宇佐神宮
解説文： 本殿は南面して第一殿より第三殿に至る三社殿が東西に並び、今の本殿は三社殿とも安政二年より文久元年に亘り造営されたものである。その形は切妻造の建物を前後に二つ並べて中央の谷に大きな樋を設けている。この形式は古い形式を残すもので、いわゆる八幡造の典型的なものとして貴重である。

熊野神社のスダジイ　　宇佐市西大堀

ＪＲ宇佐駅入口先から橋を渡って、すぐ県道２１３号へ左折する。県道は日豊本線に沿って北上し、しばらく進むと右手に「直心庵」の案内板と寺が見える。「熊野神社」はこの寺の後方にあるので、道路を回りこんで行く。
大分県ＨＰ「豊の国の名樹」による説明は、次のとおり。

特別保護樹木　　　６１． 熊野神社のスダジイ
樹種名　：　スダジイ
樹　 齢　 ：　５００年
樹　 高　 ：　２７ｍ
幹　 周　 ：　５．８ｍ
所在地　：　宇佐市大字西大堀
所有者　：　熊野神社
来　 歴
宇佐市西大堀の熊野神社境内に聳える巨樹。天上は傘状に広がり、根上がりの形状もよく樹木の王の風格を保っており、地区住民のシンボルとなっている。
熊野神社の由緒は不詳。スダジイの由緒は、神社が宗教法人令によって規則等を届け出た昭和２１年５月１０日に「椎ノ木目通り直径４尺高さ１５間」とある。

津波戸山登山口　　杵築市山香町向野

津波戸山（標高５２９．４ｍ）登山口は、宇佐市と杵築市の市境近く、宇佐市から行くとＪＲ日豊本線西屋敷駅の先。国道１０号「向野小学校入口」交差点から左へ入った杵築市山香町向野の松尾地区に駐車場がある。
登山口に設置されている津波戸山説明板は、次のとおり。登山コース地図は、現地備え付け配布のものを掲げた。

登る予定もあったが、天気は思わしくない。体力が心配。山頂往復に４時間以上かかる時間も取れなかったので、登山口の紹介だけにとどめる。
２枚目写真の、奥の高い山が津波戸山。登山口付近の２つの石橋は、次を参照。
https://misakimichi.com/archives/2953

津波戸山（つわどさん）

津波戸山は、山香町大字向野（むくの）町松尾地区にあり、標高５２９．４ｍ。集塊岩が浸食された奇岩絶峰が屹立し、県の自然公園に指定されている。現在地の向野字小屋敷（こやしき）から歩いて１２００ｍこれから谷間を１２００ｍ程登れば、山上近くの水月寺（すいげつじ）奥の院と伝えられる観音堂に着く。途中両岸に苔むした巨岩がそびえる枯川の谷間に大きい弘法大師像が安置された霊場があり、両側の岩山には津波戸山弘法大師８８カ所が安置されている。観音堂から８０ｍ程で山上に達し、左に１００ｍ程登ると素晴らしい眺めの津波戸山展望所に出る。下山は往路を逆に下る。

１．津波戸山水月寺跡
養老年間、仁聞（にんもん）菩薩が国東の六郷満山６５カ所寺を開き、寺を本山中山末山とし、それぞれに本寺末寺を配したが、水月寺は本山本寺であり、この海蔵寺（かいぞうじ）境内跡地に在ったと六郷満山の霊場記にある。

２．水月寺奥の院と硯石水（けんせきすい）
奥の院の本尊は、十一面千眼観世音菩薩で現在海蔵寺の本堂に安置されている。（町指定有形文化財で旧暦正月１０日に開帳される）
硯石水は奥の院といわれる観音堂近くの岩根からわいている清水のことで、これは、仁聞菩薩が写経した時水が無くなり筆軸で岸壁を突いたところ、そこから清水がわいたので硯石水という。今でもこの霊水で字を書くと上達すると言われる。

３．銅経筒（国指定重要文化財個人蔵）
平安時代後期永保三年（１０３８）の銘があり津波戸山で出土した。

４．津波戸山海蔵寺跡
享保２年立石藩木下侯の祈祷書として現在地に再興。昭和５７年松尾の小屋敷に転住した。

５．津波戸山弘法大師８８カ所
大正初年、津波戸山に土地所有の有志８人が諮って多額の喜捨を募り津波戸山山腹の奇岩絶壁の間に、弘法大師８８カ所霊場を開創し大師像を安置してある。先祖が残した由緒深い霊場の廃滅を嘆き、山香町向野地区町づくり推進協議会が、町当局や議会のご理解とご協力のもと地区住民一致して、登山道参道の整備に取り組んだ。
平成７年１１月吉日　　山香町向野地区町づくり推進協議会

参　考　　　　津波戸山　（山香町誌から）
津波戸山は大分県速見郡立石町大字向野にあつて、岩山聳え立ち、登り上半殆ど道なく、山谷巌壁の間を攀ぢて僅かに到るを得る。頂上に靈窟あり。其の前稍平坦の小地あるも面積僅かに二十坪内外に過ぎぬ。窟は東側の巌壁にあつて深さ凡そ三間幅二間ばかりありて風雨を凌ぐに便である。窟前に今観音堂がある…。

日本一大きい仁王像　　豊後高田市大田交差点

宇佐市方面から国道２１３号により、豊後高田市へ入った大田交差点の両脇に立つ。コンクリート製？のモニュメントだった。
豊後高田市観光まちづくり株式会社ＨＰ「豊後高田　昭和の町」ピックアップ情報による説明は、次のとおり。

豊後高田市の顔!!仁王像!!
豊後高田市は石造仁王像の分布日本一です!!　市内のあちらこちらで見かけられる仁王像の中でも、犬田交差点にどっしりと構える「阿・吽」の二体は、日本一大きい石造仁王像になります。宇佐市方面から213号線を行き、豊後高田市へ入るとすぐにございます。
仁王像は「金剛力士」の別名で、仏教の護法善神(守護神)と言われています。いつもここに立って豊後高田市を見守っています☆

「阿・吽」とは真言(呪文)の一つで、「阿」は口を開いて最初に出す音、「吽」は口を閉じて出す最後の音になります。そのことから、それぞれを宇宙の始まりと終わりを表している言葉とされています。
豊後高田市の玄関口に構える仁王像は高さ4メートル!!　横にある信号機とほぼ同じ高さの仁王像は、近づくと見上げる程大きなものだという事がわかります!!
仁王像と言えば、東大寺南大門(奈良県)の阿吽の像が有名ですが、豊後高田市にもこんなに大きな仁王像があるんです!!

青宇田画像石　　豊後高田市美和

県道２９号により、国東市方面へ向かう。ほどなく行った都甲川沿いの県道左に駐車場と案内板がある。画像石は、高台にある寺跡境内の収蔵資料館に展示されている。入館無料。
後ろの写真は、境内にある石像四天王像（市指定有形文化財）、阿弥陀磨崖仏、現在の御堂内天井絵。

大分県指定有形文化財　　青宇田画像石
画像石とは、南北朝時代の末期（１３９０頃）ここ青宇田にあったと伝えられる延命寺の僧　一道と道念（他五名）が当時の浄土教の教える絵巻物風に、板状の石に線刻したものです
これらの画像石は、元々収蔵庫背後の崖上にあったといわれる寺院で作製され、崖にはめ込まれていたのではないかと伝えられてきましたが、長年の風雨により画像の摩滅が著しく、判読が難しいものや、失われたものもあるようです　その後、地元住民の手厚い保護を受け昭和３３年に大分県の有形文化財に指定されました
絵図は、当時の民衆の間で広く信仰されていた浄土教の教えを経典に従って表しており、地獄や極楽の様を示すことによって人の生き方を戒める意味がこめられているようです。

穴瀬横穴群　　豊後高田市美和

県道２９号により、国東方面に向かう。ほどなく行った美和台地南側崖面の都甲川沿い県道左に案内板がある。青宇田画像石のまだ手前。

穴瀬横穴群　　　県指定史跡
都甲川に接する美和台地南側崖面にあり装飾文様（円文、連環文、格子状文など）があるものもある。代表的なものには奥壁幅２４０ｃｍ奥行２３０ｃｍ中央の高さ１４４ｃｍの羨門に三段の彫りこみ、羨門前面に赤色彩色の跡がある。

昭和ロマン蔵・昭和の町　　豊後高田市中心部

豊後高田市観光まちづくり株式会社ＨＰ「豊後高田　昭和の町」による説明は、次のとおり。

豊後高田　昭和ロマン蔵
”昭和ロマン蔵”の建物は、明治から昭和にかけて大分県きっての大金持ちといわれた”野村財閥”が昭和10年前後に米蔵として建てた旧高田農業倉庫です。
”野村財閥”は、かつて豊後高田の商店街の中心に豪壮な屋敷を構え、小作人に貸しつけていた田畑は西国東・宇佐・下毛の3郡にまたがる360町歩、小作米は1年に1万俵を誇ったといわれました。

”昭和の町”では、この昭和の米蔵を”昭和ロマン蔵”と名づけ、平成14年に駄菓子屋の夢博物館、平成18年に旬彩南蔵、平成19年に昭和の夢町3丁目館と、次々に昭和のお宝を詰めこんだ施設を開館しています。
昭和の米蔵が昭和のお宝蔵へと生まれ変わった”昭和ロマン蔵”で、あなただけの昭和の思い出をお探しください。

豊後高田　　昭和の町
江戸時代から明治、大正、昭和の30年代にかけて、豊後高田の中心商店街は国東半島一の賑やかな”お町”として栄えていました。
豊後高田「昭和の町」は、この商店街が最後に元気だった時代、昭和30年代の賑わいをもう一度よみがえらせようという願いをこめて、平成13年に着手した町づくりです。
ところで、昭和30年代とは、どんな時代だったのでしょうか？
貧しく不便だったけれど、明るい未来を信じて、隣近所が肩を寄せあい、助けあいながら生きていました。

豊かで便利になったとはいえ、平成の今に比べて、幸せが実感できた時代、生きる手ごたえがあった時代といってもいいでしょう。
時は物の形も人の心もすっかり変えてしまいましたが、豊後高田「昭和の町」には変わらなくてよかった形や心が今なお残されています。
平成の今、懐かしさにしてしまった物も人も、ここではまだ大切に守り伝えられているのです。お帰りなさい。思い出の町へ。

算所の大クス　　豊後高田市新栄

豊後高田市新栄の「算所」は、大分県立高田高等学校の西側あたりとなるので、国道２１３号の適当なところから入る。「算所の琴平宮」は住宅地の中にあり、場所がわかりにくいため、地図を掲げた。たしかここだったと思う。
別の資料によると、桂川右岸に豊後高田城があった。その跡地が、現在の桂陽小学校など。外堀の鬼門の方角にある琴平宮が、高田城の鬼門鎮護の役割も担っていたのかも知れない（真偽不明）、とある。
大分県ＨＰ「豊の国の名樹」による説明は、次のとおり。

特別保護樹木　　　　１．算所の大クス
樹種名　：　クスノキ
樹　 齢　 ：　５００年
樹　 高　 ：　２３ｍ
幹　 周　 ：　７．６ｍ
所在地　：　豊後高田市大字新栄字屋敷
所有者　：　算所区
来　 歴
豊後高田市大字新栄字屋敷、琴平宮の境内に聳える巨樹。ご神木。県指定特別保護樹木。市指定天然記念物。
琴平宮は金比羅宮とも呼ばれる。無格社。創立年代不詳。鳥居に安永三年（１７７４）建立の銘がある。境内にはご神木のほか、イスノキ２本、イチョウ１本があり、いずれも目通り周囲１６０cm余。この方は鳥居建造の前後に植えられたものと推定される。　
クスノキの推定樹齢は、５００年。樹型、生育環境、活力等から、もっと若い年代を主張する人もいる。
当所の所在地は、標高１００ｍ余の台地で沖積世粘土層。付近は往時の瓦土採集場。土層は構造、堅密度ともに堅。かつ、踏圧つよく生育環境はきわめて劣悪。指定当時すでに主枝の枯損の記録がある。平成３年の１９号台風で各枝に裂損被害を生じたが、その後、樹勢は回復傾向にあり、現在、良好な状態を保っている。
神域せまく、さらに道路拡張等のために分断され、算所区の屋敷神さまの趣がある。鎮座地、屋敷の地名に相応しい氏神さまといえる。

呉崎小学校のフェニックス　　豊後高田市呉崎

県道６５４号は西真玉で、国道２１３号と合う。国道に左折し、しばらく豊後高田市の方へ進む。呉崎郵便局手前のキグナスＧＳのところから、右折して奥へ行くと「呉崎小学校」がある。フェニックスは校庭隅にあり、学校の裏側へ回る。
大分県ＨＰ「豊の国の名樹」による説明は、次のとおり。

特別保護樹木　　　　２．呉崎小学校のフェニックス
樹種名　：　フェニックス
樹　 齢　：　９０年
樹　 高　：　１２ｍ
幹　 周　：　２．０ｍ
所在地　：　豊後高田市大字呉崎１５４５
所有者　：　豊後高田市（呉崎小学校）
来　 歴
豊後高田市大字呉崎、呉崎小学校校庭に成立。南洋産ヤシの一種。呉崎小学校のシンボルとして、校歌にもうたわれている。県指定特別保護樹木。
フェニックスはカナリー諸島原産で、日本名はカナリーヤシ。フェニックスは俗名。
この木は明治４３年（１９１０）、当地出身の軍艦出雲乗組員、日浦源蔵氏が、マライ半島ペナン島に寄港したとき、浜辺で拾った實５個を土産に持ち帰って播いたものという苗をそだてたのは、当時呉崎小学校に勤務していた安部彦一先生。五個のうち一個が発芽生育したのが現在の姿である。
ヤシ科植物は幹に形成層を欠き、細胞分裂をしないで、肥大成長は一個一個の細胞が肥大するのみ。したがって、この大きさはヤシ科植物としては極限に近い。
この木は初め呉崎小学校の旧校舎校庭に成立していたものを、昭和５８年（１９８３）に現在地に移植したもの。移植後も活力が衰えないのは奇跡である。呉崎小のシンボルとして、関係者の愛育のたまものであろう。
上記、フェニックスの由来については、呉小の大正７年卒業生、倉成実夫氏の記録による。