長崎の幕末・明治期古写真考　目録番号: 2863　大浦川沿い（２）　ほか

「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。

目録番号: 2863　大浦川沿い（２）
〔画像解説〕　　超高精細画像
大型アルバムから解かれた1枚である。キャプションにG61.OURA NAGASAKIとあるので、小川の写真の一枚である。大浦川の両岸沿いを川上の高台から撮ったものである。居留地最後の雰囲気を細かに観察できる。右手の大浦14番付近が建て変わり、松ヶ枝の波止（川口左）に明治31年(1898)建設の税関派出所（現長崎市立民俗資料館別館、国指定重要文化財）が見えるから、撮影は30年代の始め。川が狭まる左岸の川上4棟（下り松35甲乙、34甲乙）までが居留地で、人力車が止まっている、英語看板の見える和風家屋は日本人の商店であった。川口の下り松42番は角地で機械のテレシン商会と船具のアダムス商会など多くの商店が入居していた。各商店の構え、街灯、サンパン、屋根、材木置き場、洗濯干し、弁天橋（上流）と松ヶ枝橋（下流）、散見する人物など、拡大すると、細部が見えてくる。中央の松は下り松の地名の由来となった。その左にある妙行寺の建物が鮮明である。

目録番号：2879　大浦川沿い（３）
〔画像解説〕　　超高精細画像
一枚ものでA147 AT OURA NAGASAKIと小川一真のキャプションが印字されている。これは目録番号2863（整理番号58-4）と同じ時期に、大浦川沿いをより上流の現北大浦小学校下の斜面から撮影している。この方が少し後である。川口の弁天橋と松ヶ枝橋は明治22年（1889）に架け替えられた木鉄混交のトラスト橋。明治26年（1893）10月に大浦32番Aに新築される孔子廟はまだ見えないので撮影時期は明治20年代中頃。大浦地区の裏側が空洞化している。漆喰が鮮やかな日本家屋の屋根と入母屋造りの洋館の屋根と対照的である。左大屋根の妙行寺の後には、屋根が口の字に繋がったベルビューホテルが見える。さらに左手隅には大浦天主堂の尖塔の先も写っている。海上には石炭燃焼の蒸気エンジンと帆柱の両方を備えた気帆船が多い。対岸にも多数の船が停泊する船溜を確認できるが、その横には三菱長崎造船所の外国人宿舎と、飽の浦および立神の工場群が写し出されている。

目録番号：3794　大浦川沿い（４）
〔画像解説〕
東山手居留地南端の高台から、大浦川右岸の大浦居留地と左岸の下がり松居留地を見たもの。下がり松地区には家並みが整然としている。居留地と日本人地区との関係が分かる写真。大浦川には明治22年に架設された松ヶ枝橋と弁天橋が見えている。3856と同じ。

目録番号：3856　大浦川沿い（５）
〔画像解説〕
東山手居留地南端の高台から、大浦川右岸の大浦居留地と左岸の下がり松居留地を見たもの。下がり松地区には家並みが整然としている。居留地と日本人地区との関係が分かる写真。大浦川には明治22年に架設された松ヶ枝橋と弁天橋が見えている。3794と同じ。

目録番号：6138　大浦川沿い（９）

目録番号：6720　大浦川沿い（１０）

■　確認結果

データベースにある大浦川沿いを撮影した６作品。目録番号: 2863「大浦川沿い（２）」と、目録番号：2879「大浦川沿い（３）」以下５作品は構図が少し違うが、キャプションの画像解説などから、撮影者はすべて「小川一真」となるのではないか。

石橋が左下に写っている。撮影場所は、「川上の高台」や「現北大浦小学校（2007年（平成19年）に、統廃合により閉校）下の斜面から撮影している」などというより、高度がまだあり「ドンの山」あたりからではないだろうか。

この項は、本ブログ次も参照。　https://misakimichi.com/archives/1881
目録番号：6138「大浦川沿い（９）」と、目録番号：6720「大浦川沿い（１０）」は、その後、データーベースに収録された写真と思われる。

「ボイジャー・オブ・ザ・シーズ」　長崎港２回目の入港

アジア最大級のクルーズ船「ボイジャー・オブ・ザ・シーズ」（約１３万７０００トン）が、６月２２日の初寄港に続き、７月１日長崎港へ２回目の寄港した。撮影は午前１１時４０分頃。あいにくの天気だった。
乗客は約３５００人で、主に中国人観光客。長崎入港では過去最大数。上海発・博多・長崎・済州島へと向かう。１０月までに計６回、入港する予定。

Voyager of the Seas　　（ボイジャー・オブ・ザ・シーズ）
総トン数：137,276t　乗客定員：3,840名　乗組員数：1,180名　航海速力：22.0ノット
全長：311.1m　全幅：38.6m　喫水：8.8m　就航：1999年10月　船籍：バハマ

ながさき旅ネットによるクルーズ船の長崎港７月入港予定は、次のとおり。
船名 トン数 入港月日 入港 出港 船籍 船客数
ボイジャー・オブ・ザ・シーズ 137,276 7月1日 8:00 17:00 バハマ 3,114
レジェンド・オブ・ザ・シーズ 69,130 7月2日 10:00 19:00 バハマ 2,076
オリオンⅡ 4,077 7月3日 6:00 18:30 マルタ 110
クラブ・ハーモニー 25,558 7月3日 7:00 18:00 マーシャル諸島 1,000
クラブ・ハーモニー 25,558 7月6日 7:00 18:00 マーシャル諸島 1,000
レジェンド・オブ・ザ・シーズ 69,130 7月9日 12:00 20:00 バハマ 2,076
ボイジャー・オブ・ザ・シーズ 137,276 7月12日 8:00 17:00 バハマ 3,114
レジェンド・オブ・ザ・シーズ 69,130 7月16日 10:00 19:00 バハマ 2,076
クラブ・ハーモニー 25,558 7月16日 6:00 18:00 マーシャル諸島 1,000
レジェンド・オブ・ザ・シーズ 69,130 7月23日 10:00 19:00 バハマ 2,076
クラブ・ハーモニー 25,558 7月27日 7:00 18:00 マーシャル諸島 1,000

長崎の西空の夕日　　１２−　６

長崎市南部の団地、わが家から見た夕日。電柱と電線は邪魔なので近くにも出かける。夕日シリーズは以降も続く。

写真　　１　　　　　　２０１２年　６月　２日の１９時２０分頃
写真　　２〜　４　　２０１２年　６月１４日の１９時１８分頃
写真　　５　　　　　　２０１２年　６月１５日の１９時４４分頃
写真　　６〜　８　　２０１２年　６月１９日の１８時４３分頃
写真　　９〜１３　　２０１２年　６月２１日の１８時３０分頃
写真　１４　　　　　　２０１２年　６月２２日の１８時２８分頃
写真　１５　　　　　　２０１２年　６月２４日の１９時３４分頃
写真　１６　　　　　　２０１２年　６月２６日の　６時１９分頃　早朝の軍艦島

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号: 1098　嵐山渡月橋（１）　ほか

「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号: 1098　嵐山渡月橋（１）
〔画像解説〕　超高精細画像
京都観光名所・嵐山の前を流れる大堰川（おおいがわ）に架かるこの橋を渡月橋という。橋の歴史は古く、平安時代初期・承和年間に、弘法大師（空海）の弟子、道昌（どうしょう）僧正が現在より２００メートル程上流に橋を架け、法輪寺参詣に便宜をはかったので法輪寺橋と呼ばれた。それより４４０年余り経って、亀山上皇が夜空の月がさながら橋を渡るような様子をみて「くまなき月の渡るに似る」と洩らしたことから「渡月橋」と呼ばれるようになった。戦乱や洪水のため、橋は何度か架け替えられたが、写真の渡月橋は、その橋脚や橋桁などが付近の山から切り出したままの丸太材でつくられている。川面には船頭を乗せた渡し船が浮かび、橋のたもとでは男がのんびりと釣り竿をたれている。大きく枝を伸ばした桜の木のところには、後年、茶店ができて客で賑わう。右手前の石橋は、現在は北方に移された琴聞橋（ことききばし）である。

目録番号：2260　嵐山渡月橋（３）
〔画像解説〕
嵐山渡月橋を北詰から南に望む。背後の山腹には法輪寺が見える。橋の欄干横から着物姿の女性がカメラの方を見つめるなど、人々が往来している様子がうかがえる。北詰の桜の木の下では男性が釣りをしている。写真の渡月橋は明治25年(1892)に水害で流失した。右前に見える石橋は琴聞橋で、後に車折神社御旅所に移築されている。玉村康三郎撮影。

■　確認結果

目録番号: 1098「嵐山渡月橋（１）」と、目録番号：2260「嵐山渡月橋（３）」は、同じ写真であろう。
撮影者は、「小川一真」か、「玉村廉三郎」か。目録番号: 1098「嵐山渡月橋（１）」には超高精細画像があり、「小川一真」ではないのだろうか。

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号: 5417　日光街道の杉並木（２７）

「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号: 5417　日光街道の杉並木（２７）

目録番号： 475　日光街道の杉並木（４）
〔画像解説〕
今市は日光に入る交通の要衝で、 この地で御成(日光)街道、 例幣使街道と会津西街道が合している。 これらの街道に徳川家康の三十三回忌にあたって松平正綱が寄進した杉並木がある。 杉並木中央に人を配して両側の杉並木の高さを強調している。

■　確認結果

目録番号: 5417「日光街道の杉並木（２７）」は、目録番号： 475「日光街道の杉並木（４）」と同じ写真であろう。
〔撮影者：玉村騎兵衛〕となるのではないか。写真帖のほかの作品も対比が必要。

長崎の幕末・明治期古写真考　目録番号: 5174　興福寺鐘撞堂

「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。

目録番号: 5174　興福寺鐘撞（つき）堂
〔画像解説〕
興福寺鐘鼓楼を撮影した、明治後期から大正期(1890〜1920)の手彩色の絵葉書。寛文3年
(1663)焼失、元禄4年(1691)再建享保15年(1730)重修されている。現在長崎県指定文化財。

目録番号： 764　興福寺の鐘楼（１）
〔画像解説〕　　
ベアトによる1866年3月の書き込み。興福寺の仏殿右側前面の鐘楼。寛永9年創建、火災後元禄4年再興、享保15年以降4回修繕された木造、本瓦、入母屋2層づくり。高欄付き、千鳥破風を有する。

■　確認結果

目録番号: 5174「興福寺鐘撞（つき）堂」は、絵葉書のタイトルがそうなのかも知れないが、 関連作品の目録番号：764などのとおり「興福寺の鐘楼」、または建物の正しい名称「興福寺鐘鼓楼」で良いのではないか。
ＨＰ「長崎県の文化財」による解説は、次のとおり。

興福寺鐘鼓楼　　　　有形文化財(県指定)　
よみがな　　こうふくじしょうころう
指定年月日　　1962年03月28日
所在地　　長崎市寺町64（興福寺）
所有者　　興福寺
最寄り駅　　路面電車・バス「公会堂前」下車　徒歩７分

寛文３年（１６６３）市中の大火で，寺内殿堂みな類焼のあと，この鐘鼓楼は山門の翌年元禄４年（１６９１）に再建された。のち享保１５年（１７３０）重修。これは棟札によれば高木弥源太・同久治平が棟梁であった。この以後も数次にわたり修理が加えられた。重層の上階は梵鐘を吊り太鼓を置いたが，梵鐘は戦時中に供出して今はない。階下は禅堂に使用された。上層には四方に花頭窓(かとうまど)を開いている。これは梵鐘・太鼓の音の開放のためである。周囲に高欄をめぐらす。軒回りは彫刻彩色で装飾され，元禄期の華やかさを感じさせるが，他の木部は朱丹塗り。建物の外観は上下の比例がアンバランスで，あまり佳良とは言えない。屋根の隅鬼瓦は，北面つまり寺外へ向かって鬼面，南面の内向きは大黒天像という珍しい例。福は内，鬼は外の意味と解してよかろう。日本人の工夫である。

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号: 4932　日光東照宮陽明門（４０）

「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号: 4932　日光東照宮陽明門（４０）
〔画像解説〕
陽明門の正面を写している。日光東照宮を象徴する陽明門には、江戸時代初期の工芸・装飾技術の全てが集約されている。陽明門に施された人物、霊獣、動物、花鳥、地紋など、彫刻の数は508体。一日中眺めても飽きないため、俗に「日暮らし門」とも呼ばれる。

目録番号：1719　日光東照宮陽明門（１７）
〔画像解説〕
陽明門の正面である。中央に御水尾天皇直筆の額がかかげられ、門の上層は龍、下層は唐獅子の彫刻で埋め尽くされている。左右の壁がんには随神像が置かれている。左右の袖堀とそれに連らなる回廊の彫刻彩色が美しい。

■　確認結果

目録番号: 4932「日光東照宮陽明門（４０）」は、目録番号：1719「日光東照宮陽明門（１７）」と同じ写真であろう。
〔撮影者：鈴木真一〕となるのではないか。

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号: 2959　鈴川からの富士山

「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号: 2959　鈴川からの富士山
〔画像解説〕
富士市鈴川(すずかわ)の砂丘上にある地蔵堂から北方の富士山を遠望したもの。境内には地蔵が並び、茅葺きのお堂の一部が見える。お堂の前には4人は、作業内容が不自然で明らかにモデルである。隙間からは東海道線の線路とその先に河合橋(かわいばし)が見える。線路が存在するため、明治22年以降の撮影である。

■　確認結果

目録番号: 2959「鈴川からの富士山」は、画像解説どおり「富士市鈴川(すずかわ)の砂丘上にある地蔵堂から北方の富士山を遠望したもの」だろう。
富士市ＨＰの富士市立博物館収蔵品紹介[富士山古写真]の中に、同じ写真が掲載され、同解説は次のとおり。　　http://museum.city.fuji.shizuoka.jp/index.php?id=16

鈴川からの富士・富士川からの富士山遠望
鈴川からの富士　明治20年代のもの。鈴川は、現在の静岡県富士市南部の海岸沿いの集落です。現在も同地に祀られる地蔵堂の境内とみられ、六地蔵は今ものこっています。
富士川からの富士山遠望　江戸幕府の政策により、富士川には橋が架けられず、船で人々や荷物を渡していましたが、明治に入って宿場の制度などが解体し、渡船も廃されて橋が架けられました。

この項は、目録番号：4099「東海道と富士山」の本ブログ記事も参照。
https://misakimichi.com/archives/2686

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号: 4434　人力車に乗る女性（１０）

「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号: 4434　人力車に乗る女性（１０）
〔画像解説〕
和服姿で傘をさして座った女性の左脇から和服の女性が人力車に乗ろうとしている。車夫は梶棒を地面につけ片膝立てながら乗っている様子を見ている。向鉢巻、法被、股引足は地下足袋であろうか。背景に木立があり路上での撮影ではなかろうか。

目録番号：4430　野外での宴会
〔画像解説〕
横浜アルバムのなかの一枚。英語で「野外での大娯楽」と解説されている。野外での宴会で、女が踊り、男は酒を注がれ、左の女性は三味線の替わりに箒を持っているのは演出であろう。

■　確認結果

目録番号: 4434「人力車に乗る女性（１０）」と、目録番号：4430「野外での宴会」は、撮影場所が同じで、人力車に乗る２人の女性も同一人だろう。
目録番号: 4434「人力車に乗る女性（１０）」も、横浜アルバム中の作品と思われる。撮影場所は、横浜山手公園か野毛山公園ではないだろうか。
「背景に木立があり路上での撮影ではなかろうか」と断るまでもなく、目録番号：4430　は「野外」での宴会（大娯楽）である。

長崎外の幕末・明治期古写真考　目録番号: 3928　蓑笠の農夫たち（４）　ほか

「長崎大学附属図書館　幕末・明治期日本古写真メタデータ・データベース」などに収録している長崎の古写真について、撮影場所などタイトルや説明文に疑問があるものを、現地へ出かけて調査するようにしている。順不同。長崎以外の気付いた作品も取り上げる。

目録番号: 3928　蓑笠の農夫たち（４）
〔画像解説〕
バッチョ笠にモッコ棒(担げ棒)を持った工事作業員と思われる。モッコ棒は二人一組で大きな石などを運ぶ道具。藁蓑の下に印袢纒を着ているのは、作業組の人（と）思われる。

目録番号：4082　もっこを持つ蓑笠姿の農夫たち（１）
〔画像解説〕
全員が饅頭笠を被り、工事現場の組の印袢纒を着て、その上から雨具の藁蓑を着けている姿は工夫と思われる出立ちである。手には石などを運ぶもっこ棒を持つのは工事のためである。

■　確認結果

目録番号: 3928「蓑笠の農夫たち（４）」と、目録番号：4082「もっこを持つ蓑笠姿の農夫たち（１）」は同じ写真である。
スチルフリードアルバム（１）と（３）からの作品であるが、タイトルをあえて別にした理由がわからない。同アルバムのほかの作品についても調べ、タイトルは統一してもらいたい。