外海出津・黒崎の藩境石と藩境塚

平成１８年２月１９日、川上君と柚の新種「ゆうこう」の木の分布調査を兼ねて訪れた。このあたりはほとんど大村領だが、佐賀領の飛地があちこち入り混じっていた。

藩境石は２つ見た。先ず西出津町の外海歴史民俗資料館前庭にあるのは、正面「従是下川側舫塚迄川中境」右面「東北大村領」左面「西南佐嘉領」裏面「自此塚川中境迄四間壹尺四寸」。２４ｃｍ角、高さ１．２３ｍ。上部は四角錘である。
次にド・ロ神父記念館庭にあるのは、正面「従是南佐嘉領」裏面「川中境迄貮間貮寸」。形状は同じである。

両藩が築いた「下川側舫塚」（もやいづか）なるものを探してみたいが、出津大橋が架かる前、旧バス道が出津川を渡る地点に建っていたと思われる。資料館等の下の谷間らしいが、地元自体、この石柱をどこからいつ頃持ってきたか、もはや正確に知っている人はいなく、樫山の場合と全く同じような状況となっていた。

藤野保編「大村郷村記」第六巻（昭和５７年図書刊行会）１００頁、黒崎村の「当領佐嘉領大塚并傍爾石之事」の記録によれば、この銘文は「内平川」に建ってたものだが、年月は不明である。同村記は黒崎村にあと１２本の藩境石を記録している。建てるのも大変だが、探すのも大変だ。

藩境塚は、新牧野町カリタス外海診療所の丘南下の尾根に残っていた。３基見られ川上君が以前の執念の踏査によって見つけており、連れて行ってもらって確認した。地元もほとんど知らないのではないか。外海こども博物館の先生も間違いなく藩境塚であると後日、確認してくれた。
他に黒崎の枯松神社墓地先や子捨崎の上尾根へ行ったが、成果はなかった。

時津街道の滑石にある道案内標石

１９８８年編纂委員会編「写真構成　長崎滑石郷郷土史誌」１５６〜１５７頁に、次のとおり時津街道の記録と滑石にある２本の標石の写真がある。
標石の刻字と寸法は次のとおり。同じ造りの標石が、時津町浦郷の茶屋（本陣）跡近くにも現存していた（平成１９年１２月１８日追記）

平宗橋際の標石　　１８ｃｍ角、高さ６０ｃｍ。
「＋西浦上村字平宗」「明治三十三年九月」「長與→」「→長崎」

滑石入口の標石　　１８ｃｍ角、高さ４０ｃｍ。埋設のため（　）は推定
「＋（西浦上村字横道）」「明治三（十三年九月）」「←長（崎）時（津）→」「三重」

時津街道巡見　（團龍美氏稿）

旧街道は、（六地蔵の）この崖から山手へ回りホンダから２０６号をまたいでＪＲ長崎本線の下を潜って岩屋口へ入るが、今は勿論通れない。街道は線路左の旧道を進むのである。
岩屋口から２０６号西友—横道間の中途から、道の尾口の平宗橋を渡る。この橋の際に標柱があったが、今はすぐ傍の民家の入口に移されている。明治３３年の建立。この道の尾通りから滑石川沿いに横道交差点に出る。交差点から滑石団地入口に入ると右手は元滑石小学校の跡地で市立滑石公民館がある。バス道から旧道へ入ると、滑石口の標柱が半分埋れて立っている。
道標には三重、時津、長崎の方向に矢印がある。道標の先は、打坂峠へ緩やかに回る旧道の左手に、大村藩横道庄屋（角の庄屋）といわれた菊池高谷家の旧家がある。今は後継の柿田本家、由緒深い屋敷である。この街道筋を「お籠立場」といい、ここで打坂峠越えの準備を整えたらしい。
打坂峠は、時津街道の難所であった。打坂交差点から右に行けば長与道、真っ直ぐ峠を越えれば時津へ至るが、峠の谷は潅木と竹林、井出園の横尾川へ下る谷は、つるべ落しの如き急坂の山道で、竹林の中には故ありげな建物跡の礎石や石垣が残っているのが興味深い。

出島にある居留地時代の地番標石

安政６年（１８５９）、出島のオランダ商館は廃止され、領事館が設置されました。さらに慶応２年（１８６６）には外国人居留地に編入されます。この石標柱は居留地時代の出島の地番を示したものです。現在、敷地の東側から中央部にかけて、道路沿いを中心に７箇所の石標柱が残されています。（標石説明板より）

長崎歴史文化博物館の史料により、明治９年「地理局測点」が「出島居留地　五番□□通衝」にも設置された記録があり、念のため現地を調査に行った。その形跡はなかったが、運よく四番・五番の境を示す地番標石が現地に説明板をつけて展示されていた。

大久保山から戸町岳に残る天明藩境石塚の調査

長崎県立長崎図書館（現在は長崎歴史文化博物館に移管）の古記録によると、佐嘉領小ヶ倉村と大村領戸町村の藩境紛争が天明七年（１７８７）に解決し、大久保山と戸町岳の間に６９の塚を築き、道路が藩境を通過する地点の塚の上に境石を建てている。

「従是南佐嘉領」と刻んだ形のよい藩境石の標石は、新戸町団地バス停近くと白崎バス停上に２本あることは知られていたが、大久保山から戸町岳にかけて築いた６９の藩境塚の存在はこれまで知られず、調査が行なわれていなかった。

これは、古賀敏朗著「くにざかいの碑」（１９８３年峠の会　福岡）のある記述と、御境絵図から藩境となる両方の山の尾根を踏査し、まだ藩境塚３３基が現存していたことを確認した平成１７年春の調査記録である。（画像は、一部松林氏協力）

（２０１４年９月４日　追　記）
大村郷村記「戸町村」分が、２０１４年発刊されている。大村市立史料館へ照会したところ、戸町村と小ヶ倉村境の塚について、「一、佐嘉領境三國境ゟ小ヶ倉迄、先年ゟ論所之處、天明六午年熟談　論所差分相極、同七年塚築立、同八年膀示石建」という記述があるとわかった。

追加の２図は、入江氏作成。「地図上に藩境塚と思われる地点に赤い点を付けました。小ヶ倉村古地図からは、写真の解像度の問題から、これ以上判断できませんでした。赤い点が小さいので見にくいと思いますが、ビューワーで拡大して御覧下さい。現地調査される際はGPSを活用されると良いと思います。」ということである。

大村郷村記の三重東樫山「藩境石塚」の存在を確認

「みさき道」の調査仲間で友人である川上正徳君が、峠の会（福岡）昭和５８年発行の古賀敏朗著『くにざかいの碑—藩境石物語』の本で知り、調べていた。本の著者が地元樫山の人へ聞いてもどうしてもわからず、実見できなかった石である。
大村郷村記三重村１４４頁に「佐賀領境傍爾石之事」として藩境銘のある大塚の石２、その他大塚、建石（竪石）を相当数建てた記録があるのに、地元で存在が確認されていないことは不思議なことであった。著者は茫漠とした「竪石」がどんなものか気になっていたようだ。

川上君が、長崎県立長崎図書館で御境・石塚位置の古地図をデジカメ写真に撮って見当をつけており、平成１７年９月と１０月の２日間、同行して調査した。現実に何の苦労もなく、偶然に見つかったのは幸運としか言いようがない。
三重崎の突端海岸部の山中に、境大塚が１基完全な姿で残り、あと２基ほど壊れたものがあった。竪石は赤岳頂上（標高１１８ｍの三角点）から北側の海岸断崖部に、列をなして完全なのが３基確認された。後日また行くと列の崩れたのが、頂上直下の北側下りに７基ほど確認された。
「竪石」とは単なる平たい少し大きめな自然石を、藩境線の地上に間隔を置いて埋めたものであった。

櫻の首白眼に建てられた銘のある大塚「従是　東北大村領　西南佐嘉領」は、三重リハビリセンター事務局長木浦氏の記憶によって、東樫山町８３６番地新道宅前の空き地に放置されていたのが判明した。ここは樫山バス終点の奥にあたる。この路地が藩境だったと言われるが不明である。
三重崎の同大塚「従是　西北佐嘉領　東南大村領」は、同じく長崎市三重支所の玄関スロープ植え込みの中に移設されてあった。調査において「灯台もと暗し」はよくある。この石は支所に何の記録がなく、どうしてここにあるのか不明となっている。いきさつを地元でよく調査して、説明板をつけるなり、元の場所に戻した方が良いのではないだろうか。

深堀の女島大神祠　香焼埋立地に残る

深堀のすぐ手前の海に、かつて「女島」という小さな島があった。昭和４３年（１９６８）深堀〜香焼間の海面埋立てが完成し、三菱重工などの工場が進出した。この埋立地の中にまだ「女島」の島影が残っている。

場所は、深堀バス終点前の角に深堀公番がある。埋立地大通りを香焼側に５０ｍほど行くと右に入る道があり、奥に赤い鳥居があってここが境内である。
アコウの大きな枝分かれした木の根元に「女島大神」が祀られ、中にはぐるぐる蛇がまいたような不思議な石の神体があった。女島は小さな岩礁だったので昔からあったのは、この祠だけと聞いた。他の祠や浜恵比須は後でどこからか持ってきているらしい。

外国人居留地跡の標石リストと所在地図　どじょう会調査記録から

外国人居留地跡の標石リストと所在地の一覧地図　南山手・東山手・出島。
長崎市南公民館どじょう会「長崎の碑（いしぶみ）　第２集」平成６年調査記録から。　

魚見岳と天門峰山頂岩にある「明治九年地理局測点」

平成１７年１２月、女神と神崎鼻を結んで「女神大橋」が開通した。長崎港口をはさんでそれぞれ対面する山に、ある標石が大橋の架かる前からあったが、人にあまり知られず、標石が何のためのものかわからなかった。

１つは、国指定史跡「魚見岳台場」最上の「一ノ増台場」から大久保山に上る登山道があり、約１５分ほど登った１９０ｍ位の標高地である。尾根はさらに南東大久保山へと続き、山の形をしているように思われないが、先日神崎神社上宮から見たら、たしかに山の格好をしていた。ここが「魚見岳」（実際、魚見をしたところは台場あたりで、その背後の山の意か）と思われ、ピーク手前３００ｍ位のところの道脇に字を刻んだ標石は立っている。１５ｃｍ角、高さ４５ｃｍの石柱。

１つは、大橋を渡って神崎神社上宮先に橋脚の下をくぐる歩道があり、これから山道に入って、長崎名勝図絵に白衣の観音に見立て観音山と呼ばれたと記す「天門峰」（「しらと」とも言う）に１５分位で登れる。１６６ｍの標高地は大橋を俯瞰し、市街・外洋の景観が良い。山頂の高さ１ｍ、幅１．４ｍ位の大岩にある字の彫りこみがあり、上面には一辺２０ｃｍ位の四角い溝が彫られ、対角の線らしいものも見られる。明治３４年地図を見ると「鰯見嶽」（イワセン）の山名で独立標高点１６７．７ｍがあったが、現在の地形図に三角点はない。

双方の字の刻はともに「地理局測点」「明治九年第□月」。月だけ違い、魚見岳は「五月」天門峰は「四月」である。女神大橋が架かったことによって、２つがより結びつけて考えられ、日本の近代測量史の証しとなる標石でないかと考えた私は、その後、いろいろ調べてみることとした。
長崎に残る２つの「地理局測点」は、地図や測量研究の専門家である茨城県山岡光治氏、京都市上西勝也氏、国土地理院九州地方測量部次長宮崎清博氏（その後異動）に注目いただき、ことに上西氏には、平成１８年２月来崎して現地調査いただくなど、さまざま世話になっている。

長崎の測点標石は、「内務省年報・報告書」第２巻　明治八年七月〜九年六月下に記録がある。同書によれば
「…東京大阪京都横浜兵庫神戸長崎新潟ノ事業ハ全国三等三角測量ヲ各地方二施行シ之レカ各部ヲ聯測シテ国図ヲ画成スルモノ二メ共二全国測量二属ス…長崎三角測量ヲ起業セシハ明治九年四月ナリ本地及全港両岸ヨリ香焼嶋神ノ島等ノ地二於テ測点ヲ二十九箇所二撰定シ其新大工町ト片瀬郷二アル二点間ヲ底線地ト定メ尋テ之レカ造工ヲナシ二十四ノ測点石ヲ埋置シ十二箇所ノ測標ヲ建設スル等六月三十日二至リ全ク成ル又底線地ノ高低ヲ測定シ及ヒ其ノ長サヲ測量スルノ業ヲ施行ス…」
とある。東京・大阪・京都につぎ５港、６鎮台と事業が開始され、重要港湾である長崎港の測量が明治９年４月から施行された。魚見岳と天門峰にある「地理局測点」標石は、この測点標石の１つに違いない。

その後、魚見岳では標石の傍らに基盤石があることを宮崎氏が発見された。他の測点の場所についても、上西氏の後日の調査により長崎歴史文化博物館に史料があることが判明し、私が閲覧して現在、現地調査中であるが形跡はなく、思った成果は上っていない。
なお、長崎の「地理局測点」などは、上西氏のインターネットサイト「三角点の探訪」上巻・下巻に追加して掲載されているので、参考としていただきたい。

（画像は、一部上西氏サイトから）

藤田尾飛瀬海岸道に天保八年「領界目印石」２本見つかる

茂木町であった藤田尾名は、昔から為石村と日常生活のあらゆる面で関わりが深く、昭和２２年茂木町と住民の懇願によって為石村に編入されている。

この茂木村ももともとは有馬領であった。その後秀吉によって収公された七ヵ村のひとつである。七ヵ村とは古賀・日見・茂木・樺島と、長崎港口の礼物徴収行為によって天正１６年（１５８８）深堀領が没収された川原・高浜・野母の各村である。七ヵ村の支配は長崎代官などに分属した。一方、為石・蚊焼・御崎村は、佐賀藩深堀領のままである。

長崎半島の村はこうして、天領・佐賀藩・大村藩（戸町村は安政６年古賀村と交換されて天領となる）の入り組んだ支配となった。長年、もともと境界争いの絶えなかった地である。江戸後期になってその紛争が解決した幾例かを、三和町「三和町郷土誌」や平幸治氏「肥前国　深堀の歴史」が史料によって紹介している。

為石村と茂木村の村境については、藤田尾海岸の松の木が伐採されたことにより境界争いが再燃し、問題が生じた。平氏著書によれば「六〇年以前にも係争があり、、明和六年（１７６９）に双方で絵図面を取り替わし目印の塚まで築いたのに、再び領界争いとなったので、難航したのである。そして天保八年（１８３７）一二月になって、やっと解決をみた。その取り替わし証文によれば、獺越から浜辺まで双方の境に目印石を極め留りから三ッ瀬（為石では三ッ石と呼ぶ）見渡すところを境とする。また後年になって問題が再燃しないよう毎年一回双方の村役人が確認するというものであった」とある。

平成１７年１０月、私はふらりとこの海岸と尾根を探した。絵図面の様子と字図・現地図から目星をつけた。海岸は「飛瀬」という。為石から５分ほど、県道の「茂木まで１６ｋｍ」標識のあるすぐ先に、旧県道のカーブが海岸側に２つ残り、その２つ目から海岸に下る道があった。釣り人がよく利用している。

海岸へ下る尾根道の途中に、５０ｍも行くとまず大きな境塚と思われる土盛りが１基残り、すぐ下の道路脇の大きな木の根元に、史料にある立派な「目印石」が建っていたのである。１４ｃｍ角、高さ７０ｃｍ位。上部は半円形。刻字はない。
釣り人は見ていただろうが、石柱の由緒はわからず、これは新しい発見と思われた。まさしく天保八年（１８３７）取替証文にある「目印石」であろうと判断した。

尾根の鼻にさらに１００ｍくらい下るとあと１本、全く同じ石柱が建っていた。木立がなかったら橘湾の遠くまで見渡せる断崖上の道脇である。絵図面の海岸先端には「月（目）鏡岩」「飛瀬」「三ツ瀬」などの文字がある。海岸に降りると地形はそのとおりのようだったが、海岸の岩場一帯を探しても、他にこれというものは見あたらなかった。

帰りは県道に戻り、寺岳にかけての尾根を柴原まで探した。明らかな塚は残っていなかったが、それらしき石組みは少しあった。この上はすでに確認済みで、数基を見ている。

藤田尾　　津々谷の滝（つづやの滝）

為石から茂木方面へ行く県道３４号線を約１０分ほど、干藤トンネル手前から旧県道の上手道を３分位戻ると、滝の入口に赤い鳥居と次のとおりの説明板がある。
滝までは１００ｍほど石段道を登る。落差は約２０ｍ。源は佐敷岳（標高５０２ｍ）に発し、この藤田尾川は部落の取水源となっている。

津々谷の滝（つづやのたき）
津々谷の滝は、新四国霊場であり、昭和２年に薬師如来像が建立されたのを初め、昭和７年から昭和９年にかけて普賢菩薩像、弘法大師像、不動尊像が建立されている。また、最近では十三仏の石像が寄進され、霊場としての崇敬地となっているほか、八郎岳の鹿が水を飲みに姿を見せることもある。　　●４月２１日…弘法大師の命日　　●９月２８日…不動明王の命日