阿古木のアコウ　　五島市奈留町阿古木

奈留港ターミナルから奈留のメインストリートを抜け、三本松か船廻経由で相ノ浦湾と船廻湾に挟まれた細長い半島の途中にある阿古木へ行く。アコウは集落先の海岸沿い道路脇にある。
後ろの写真は、阿古木の先となる水ノ浦集落にある教会。

２００３年針本氏調査資料によるＨＰ「奈留島の巨木達」は、次のとおり記している。ｃｍは幹回り。「阿古木」の地名は、アコウの木と関係はないらしい。
アコウ　　　阿古木（道路脇）：胸高で７４３ｃｍ、２股の主幹のみ

江上天主堂　　五島市奈留町大串

奈留港ターミナルから奈留高校の方へ向い、学校手前から西海岸通りの道へ入る。港から約８ｋｍの大串湾沿いに江上天主堂がある。または港から県道１６８号線により相ノ浦湾沿いに行き、遠命寺トンネルを抜けると江上天主堂に着く。
長崎県ＨＰ「長崎県の文化財」による説明は次のとおり。天主堂内写真は現地説明板から。後ろ２枚は、敷地内で見た桁石橋。

江上天主堂　　重要文化財（国指定）　

鉄川与助の設計施行による木造天主堂の代表作
よみがな　えがみてんしゅどう
指定年月日　平成２０年（２００８）年６月９日
所在地　五島市奈留町大串１１３１−２
所有者　カトリック長崎大司教区
年代　大正７年（１９１８）
奈留島には、江戸時代後期に大村藩領から開拓民が移住したが、そのほとんどは潜伏キリシタンであった。明治６年（１８７３）にキリスト教禁制の高札が撤廃されると、江上地区では民家を借りてミサを行っていた。その後、明治３９年（１９０６）に現在の江上天主堂のある場所に簡素な木造教会堂を建てたが、この木造教会に関する資料は残されていない。現在の天主堂は、大正７年に鉄川与助（※１）の設計・施行によって建てられ、平成１４年２月２６日に長崎県指定有形文化財に指定された。世界遺産暫定一覧表に登録されている「長崎の教会群とキリスト教関連遺産」の構成資産候補のひとつ。
左右対称のシンプルな外観であるが、内部はリヴ・ヴォールト天井（※２）など、天主堂として本格的な立面構成となっている。柱には手書きで木目模様を施し、さらにステンドグラスの代わりに、透明ガラスに花を描くなどの工夫もみられる。大正から昭和初期にかけて多くの教会が鉄筋コンクリート造へと変遷していく中で、江上天主堂は小規模ながら木造教会堂としての完成形といえる出来を示し、鉄川与助による木造天主堂の代表作である。
我が国における木造天主堂のうち、完成度の高い作品として歴史的価値が高く、鉄川与助の手がけた木造天主堂の代表作としても重要であり、指定基準の「歴史的価値の高いもの及び流派的又は地方的特色において顕著なもの」に該当する。

※１　上五島に生まれ（１８７９〜１９７６）、代々の建築業を継ぎ、数多くの教会建築に携わった。　　※２　天井に交差するアーチを渡してつくる曲面の天井のこと。

船廻小学校跡のクロガネモチ　　五島市奈留町船廻

奈留港ターミナルから奈留のメインストリートを抜け、奈留カトリック教会前を通る右道へ入る。山手の草摘峠に城山展望台入口の分岐があり、そのまま峠をまっすぐ下ると宮の森総合公園を過ぎ船廻湾の湾奥にある船廻地区に着く。

五島市立船廻小学校は、平成１９年３月小中高一貫教育の取り組みに伴い、奈留小学校に統合され閉校となっていた。校舎は奈留出身の画家笠松宏有記念館として利用され、アート村として校庭隅に登り窯があった。
クロガネモチは前校庭の中に立つ。そんな巨木ではないが、樹形は良い。台風により中央上の幹の一部が折れたのか、緑のブルーシートを被せ手当てしていた。

２００３年針本氏調査資料によるＨＰ「奈留島の巨木達」は、次のとおり記している。
クロガネモチ　 船廻（船廻小学校）：胸高で（幹回り）２９３ｃｍ、グランドの真中に１本立つ老木。

船廻神社社叢　　五島市奈留町船廻ほか

奈留港ターミナルから奈留のメインストリートを抜け、奈留カトリック教会前を通る右道へ入る。山手の草摘峠に城山展望台入口の分岐があり、そのまま峠をまっすぐ下ると宮の森総合公園を過ぎ宮の浜海水浴場に着く。船廻湾の湾奥となり、この前に船廻神社がある。
社叢は本殿の四周に広がるが、通路から中へは立ち入り禁止である。右方の外周道路からか、左方の前小学校に入ると一部の巨樹を見ることができる。

２００３年針本氏調査資料によるＨＰ「奈留島の巨木達」は、次を記している。ｃｍは幹回り。
エノキ　　　　　　船廻（船廻神社西端）：胸高で４４０ｃｍ、道路からよく見える。
船廻（船廻神社）：胸高で３２０ｃｍ、道路端のものの内側
タブ　　　　　　　船廻（船廻神社）：胸高で４２０ｃｍ、角なのですぐ解る。
船廻（船廻神社）：胸高で４００ｃｍ、かなり痛んでいる。
船廻（船廻神社）：胸高で３９０ｃｍ、胸高で２本に
ナタオレノキ　　船廻（船廻神社）：胸高で４４５ｃｍ、小学校そば、絡んでいるアコウごと
船廻（船廻神社）：胸高で３００ｃｍ、北西方向

長崎県ＨＰ「長崎県の文化財」による説明は次のとおり。特にナタオレノキの巨樹の多さは、県下一と言われる社叢であると現地説明板にあった。

船廻神社社叢　天然記念物（県指定）　

よみがな　ふなまわりじんじゃしゃそう
指定年月日　昭和３１年（１９５６）年４月６日
所在地　五島市奈留町船廻９３９ほか
管理責任者　五島市
船廻は奈留町の門戸である浦港の北約３㎞のところにある集落で，ここに八幡をまつる船廻八幡神社がある。この神社は海岸の平地にあって，さほど広くはないが，ホルトノキ・ナタオレノキ・イスノキ・バリバリノキ・ナギ・モクタチバナ・アコウ・カカツガユ・サツマサンキライなどの暖地性の樹木や草本が茂っている。現在ナタオレの幹の回り１ｍの樹木も多数みられ，そのなかには３ｍを越す巨樹が２本もある。

奈留島皺ノ浦のハマジンチョウ群落　　五島市奈留町大串浦字池塚

奈留港ターミナルから奈留高校の方へ向い、学校手前から西海岸通りの道へ入る。途中８ｋｍに江上天主堂があり、大串湾を回り込んだまだ４ｋｍ先の車道終点が皺ノ浦の海岸である。
または港から県道１６８号線により相ノ浦湾沿いに行き、遠命寺トンネルを抜けると江上天主堂に着く。
ハマジンチョウは、池塚観音堂が祀られた海跡湖の湖岸に群落がある。開花期写真は現地ビーチロック（別掲）説明板から。
長崎県ＨＰ「長崎県の文化財」による説明は次のとおり。

奈留島皺ノ浦のハマジンチョウ群落　天然記念物（県指定）

よみがな　なるしましわのうらのはまじんちょうぐんらく
指定年月日　平成元年（１９８９）年９月２９日
所在地　五島市奈留町大串浦字池塚５０３−１
所有者　五島市
ハマジンチョウはハマジンチョウ科の熱帯性の常緑低木で，東南アジアから北上分布し，台湾，琉球，種子島を経て，九州西岸を五島列島まで至る。本種は波静かな入り江の奥の海岸に生育し，満潮時には株元は海水に浸る。しかし入り江の奥にあった本来の大規模な生育地は，古くからの人の居住地に近いため多くが失われている。奈留町大串郷字池塚には，直径１００メートル，短径５０メートルの海跡湖があり，その湖岸に長さ８０メートルにわたってハマジンチョウが群落をなす。それは３つの特色を有している。一つは，かつて五島列島の入り江各所に存在していたであろう大規模な群落をなしていること，二は群生地が海岸ではなく海跡湖の岸にあること，三はその環境の高い自然度である。いずれの点からも我国第一級のハマジンチョウの群落である。ほかに海跡湖の湖岸には，本種とともにヒトモトススキ，シバナ，シオクグ，ハマボウなどの塩湿地植物が自生する。

奈留島権現山樹叢　　五島市奈留町浦

奈留港ターミナルからすぐ左手に見える小山。海岸通り裏手の旧通りに入ると説明板がある。近くの梯子から樹叢内に登られるらしく、アコウの巨樹が数本あると聞いたが、樹叢内には立ち入らなかった。
２００３年針本氏調査資料によるＨＰ「奈留島の巨木達」は、次を記している。ｃｍは幹回り。
アコウ　　　　浦（権現山）：胸高で７５０ｃｍ、頂上の港側
浦（権現山）：胸高で５６５ｃｍ、頂上の南東側
スタジイ　　浦（権現山）：胸高で３３０ｃｍ、北西斜面の中程
ホルトノキ　浦（権現山）：胸高で３３５ｃｍ、頂上西側下、アコウが絡む

長崎県ＨＰ「長崎県の文化財」による説明は次のとおり。

奈留島権現山樹叢　天然記念物（国指定）　

よみがな　なるしまごんげんやまじゅそう
指定年月日　昭和３３年（１９５８）３月１１日
所在地　五島市奈留町浦１８９７−１ほか
管理団体　五島市
この樹叢は，奈留町浦郷の海岸にある海抜５２ｍの小山にある。樹高は１０〜１５ｍ，高木の幹径は５０ｃｍを越すスダジイ・イスノキを主木とし，ヤブツバキ・シロダモ・ホルトノキ・タブノキ・モッコクなどがあり，林下にはオオカグマ・フウトウカズラ・ノシラン・アオノクマタケラン・ヤブランなど常緑草本が密生する。テイカカズラ・サネカズラ・サカキカズラ・ムベなど常緑つる植物も多い。山頂近くにはアコウの大木があり，四方に枝を広げ，気根を垂下し，一部は地面にとどいて支柱根となっている。この樹叢は，五島列島中部の低地の森林を代表するものである。かつてオオタニワタリ（大型シダ植物）が生育していたとの記録があるが，いまは姿を消している。

落矢ダム尾根から八郎岳と兜岳へ　　平成２１年９月

平成２１年９月１９日（土）快晴。落矢ダム尾根から八郎岳（標高５８９．９ｍ）と兜岳（標高４６２ｍ）へ。参加１１人。落矢ダムの尾根を八郎岳まで登る道は、５年前に古地図によって途中まで山道があることがわかり、当会が整備したコースである。「要塞標」もその時発見した。
江川運動公園９時半発ー落矢ダムー竿浦分岐ー水場ー植林地ー八郎岳山頂（昼食）ー兜岳分岐ー兜岳ー江川分岐ー土井首中同窓会植林地ー江川町１４時半着（距離約１３ｋｍ）

落矢ダム車道終点手前から右手尾根の山道へ入る。３０分ほど登った道脇にある標石は、陸軍省が明治３２年に建てた「長崎要塞第二地帯標　第十三号」である。落矢ダムは前香焼町の所有地。その境界柱に沿い雑木林の尾根を登る。水場を過ぎた最上部あたりに旧所有者川南造船の「川工」と刻んだ珍しい標石が１つ残っている。

山頂真下は、檜の植林地となり急登すると、一気に山頂へ出る。八郎岳は市内の最高峰。一等三角点がある。四方の展望が広がるが、きようは東の雲仙・天草・甑島方面は霞み写真とならない。山頂の寸胴なコンクリート柱は、昭和３３年に地理調査所が設置した旧「天測点」。対の「子午線標」は大久保山に残る。

山頂へは１２時着。昼食後、縦走コースを少し戻り、兜岳分岐から兜岳へ向かって下った。害獣「鹿」駆除の発信機を付けた猟犬がのこのこ現れ、下山した江川上の団地まで結局ついてきた。飼い主が下の国道で必死に探していたが、呑気なはぐれ犬なので、山へ戻ったことも考えられる。
詳しくは、宮さんの参加ブログ記事を。　http://blogs.yahoo.co.jp/khmtg856/21163705.html

長崎学さるく”大久保山と小ヶ倉の史跡めぐり”　（２）　　平成２１年９月

平成２１年９月１３日（日）快晴。長崎学さるく幕末編行事で「大久保山と小ヶ倉の史跡めぐり」。講師は長崎楽会中尾武先生。参加・スタッフとも１９人。

女神バス停９時半発ー魚見岳台場跡ー明治９年地理局測点ーマテバシイ巨木ー大久保山ー子午線標ー天明藩境塚ー舫塚林間（昼食）ー採石所跡岩場ー萱の原ーセキ岩・オオ岩・ウマ岩ー褶曲地層ー了願寺ー千本松跡ー海底電線陸揚庫ー小ヶ倉神社１５時着。

コースは約１０ｋｍ。国指定史跡「魚見岳台場跡」から大久保山（標高２３４ｍ）に登り、小ヶ倉へ下った。途中にある史跡や珍しい標石などを見学した。
長崎港口にあり歴史ある山なのに、あまりに知られないことが多い。昨年５月に続き２回目だったので、参加者が少なかったが、見聞を深めたのではないだろうか。
大久保山の山頂は伐採され、採石所跡岩場と萱の原には新小ヶ倉側からブルが入り、一帯を伐り拓いていた。何のためだろうか。ブルが入ったのは３日前からだ。

宮さんの参加ブログ記事は、　http://blogs.yahoo.co.jp/khmtg856/21046818.html
次回の学さるくは、９月２６日（土）に「長崎街道歩きと古賀周辺の史跡めぐり」。講師は諫早市郷土館織田武人先生。矢上バス停に午前９時３０分集合。

長崎学さるく”大久保山と小ヶ倉の史跡めぐり”　（１）　　平成２１年９月

平成２１年９月１３日（日）快晴。長崎学さるく幕末編行事で「大久保山と小ヶ倉の史跡めぐり」。講師は長崎楽会中尾武先生。参加・スタッフとも１９人。

女神バス停９時半発ー魚見岳台場跡ー明治９年地理局測点ーマテバシイ巨木ー大久保山ー子午線標ー天明藩境塚ー舫塚林間（昼食）ー採石所跡岩場ー萱の原ーセキ岩・オオ岩・ウマ岩ー褶曲地層ー了願寺ー千本松跡ー海底電線陸揚庫ー小ヶ倉神社１５時着。

コースは約１０ｋｍ。国指定史跡「魚見岳台場跡」から大久保山（標高２３４ｍ）に登り、小ヶ倉へ下った。途中にある史跡や珍しい標石などを見学した。
長崎港口にあり歴史ある山なのに、あまりに知られないことが多い。昨年５月に続き２回目だったので、参加者が少なかったが、見聞を深めたのではないだろうか。
大久保山の山頂は伐採され、採石所跡岩場と萱の原には新小ヶ倉側からブルが入り、一帯を伐り拓いていた。何のためだろうか。ブルが入ったのは３日前からだ。

宮さんの参加ブログ記事は、　http://blogs.yahoo.co.jp/khmtg856/21046818.html
次回の学さるくは、９月２６日（土）に「長崎街道歩きと古賀周辺の史跡めぐり」。講師は諫早市郷土館織田武人先生。矢上バス停に午前９時３０分集合。

長崎の西の空の夕日　　０９−１９

長崎市南部の団地、わが家から見た夕日。電柱と電線は邪魔なので近くにも出かける。以下、続く。

写真　　１〜　３　　平成２１年　９月　６日の１８時３３分頃から　　大籠町善長谷教会から
写真　　４　　　　　　平成２１年　９月　７日の　６時１８分頃から　　朝空けの満月
写真　　５〜　９　　平成２１年　９月　８日の１８時０１分頃から
写真　１０〜１２　　平成２１年　９月　９日の１８時３３分頃から