三和町内地名のルーツ　長い尾根が続く蚊焼の「長一尾」

「みさき道」に関する関係資料（史料・刊行物・論文等）の抜粋。浦里宇喜男さんの「三和町内地名のルーツ」その３２　長い尾根が続く蚊焼の「長一尾」。
三和町教育委員会広報誌「あなたと広場」Ｎｏ．２４３（平成１４年８月号）に掲載。「三和町」などは旧町名。

字図は、三和町平成７年１２月修正「三和町全図」から。関覚斎日記で「長人」とあるのは、現在の字名で「永一尾」である。普通は蚊焼峠から徳道に至る山林地帯を指す。字名の如く長い平らな一つの尾根で高低はあまりない。約３．５ｋｍの稜線の道である。
蚊焼から鯨浜へ行く波戸峠や、山の反対側、徳道のサイクリング道路高所あたりからここを望むと、地形の特徴がよくわかる。永一尾の西側は三和町と野母崎町の町境であった。町境の稜線沿いに「みさき道」は南のピーク（石コロバカシ＝黒岳）の方に向かう。

三和町内地名のルーツ　その３２　長い尾根が続く蚊焼の「長一尾」　　浦里宇喜男

蚊焼本村から南に位置し、海抜１００ｍから２００ｍの広々とした山林地帯、ここが「長一尾」である。読んで字の如く、川原の秋葉山から、野母崎町高浜境まで、長い尾根が続いている。この尾根道が、１１月２４日、本町で開催された、長崎県地方史研究大会で、本町の史談会長、中島勇先生の講演テーマ、「観音信仰とみさき道」として、とり上げられたのである。ここで、三和町郷土誌での「長一尾」「みさき道」を繙いてみよう。（以下郷土誌より）

川原道をしばらく進むと焼却場に出るが、「御崎道」はこの焼却場の少し手前から山道にかかる。ここは「長一尾」と呼ばれ、秋葉山の頂上近くまで一気に上るのである。そして上りつめたところに郷路八幡が祀られている。平家の主従５名ばかりが、ここで果てたと伝えられており、元の墓も近くの林の中に残っている。

長崎医学伝習所生、関寛斎も「蚊焼島（日記原文から「峠」が正）の上三十丁（約三粁）ばかりを“長人”といふ、此の処東西狭くして直ちに左右をみる、東は天草、島原あたり、その中間より肥後を見る」と記述しているように、上るまでは大変であるが、いったん上ってしまうと、上は平坦な道を稜線に沿って進むので、寛斎の言うように、”東西狭くして左右を見る”という感じであろう。（以下省略）

また、この「長一尾」は旧深堀藩であった蚊焼村と、長崎代官支配の川原村との境界であり、その境界とり決めの古文書には次のように記してある。
今度、公儀より絵図の儀、仰下され候は、境目相改め候覚、一、かやき村、かわら村境の事、右のはしの川内（橋河内）河境より長ひとお（長一尾）山谷境大通より高浜境迄みなふわけ（稜線〔みのう〕わけ）なり。（以下略）

先日、秋葉神社お詣りの帰途、この長一尾のみさき道を歩いてみた。最近、長崎の某山岳会の好意で案内標識も整備されており、中高年の山歩きには最適のコースと感じた次第である。

この稿は本会の研究レポート第１集「江戸期のみさき道」平成１７年９月発行１５２頁ですでに紹介済み。本ブログでも２００７年７月２７日記事に転載していたが、ルーツ全体をまとめたため、改めて再掲した、
https://misakimichi.com/archives/136